Changer le SOI ne se pense pas, ça se vit. Voici comment ?

Nous avons tous connu cette lutte. Cette bataille intérieure où notre esprit analyse, décortique, comprend nos schémas, mais où notre corps, nos émotions, continuent de réagir comme avant.

Nous essayons de "penser" notre chemin vers le changement, pour nous retrouver frustrés, bloqués dans les mêmes boucles.

Et si cette approche était fondamentalement erronée ?

Un scientifique et philosophe visionnaire, Francisco Varela (1946-2001), a offert une perspective révolutionnaire qui bouleverse notre compréhension du Soi et de sa transformation. En tant que biologiste et neuroscientifique, il a bâti un pont entre la rigueur scientifique et l'exploration de l'expérience humaine la plus intime. Sa pensée nous offre une clé essentielle pour comprendre pourquoi des approches comme la Transformational Breath® ou le Processus de la Présence sont si profondément efficaces.

J'ai rencontré les travaux de Varela via mon activité dans les organisations, notamment via les notions d'auto organisation, d'autopoesis et leurs application pour la transformation organisationnel. Cela me passionne.

A delà les travaux de F. Varela me permettent de faire le lien entre mes approches dans le développement de la conscience de soi, comme l'avaient fait avant les travaux de G. Bateson sur les niveaux d'apprentissage qui m'inspirent toujours que ce soit dans le développement organisationnel, professionnel et personnel.

Je souhaite transmettre un peu de cette passion aujourd'hui.J 'ai découvert à quel point je me sens proche de ses pensées (qui de plus me donnent un cadre conceptuel et pratique aux fondements de mes différentes activités).

L'Illusion du "Soi" dans la Tête

Notre culture nous a appris que nous avions un "Soi" logé dans notre cerveau, une sorte de PDG qui prend des décisions. Varela, lui, a passé sa vie à déconstruire cette idée. Pour lui, le Soi n'est pas une entité fixe, mais un processus émergent, une cohérence qui se tisse et se re-tisse à chaque instant. Il le décrit comme une "boucle narrative" qui crée une impression de permanence.

Tenter de changer ce "Soi" par la pensée seule, c'est comme essayer de modifier sa propre image dans un miroir en polissant la vitre : on agit sur le reflet, pas sur la source.

L'Énaction : La Révolution où "Connaître, c'est Faire"

La grande contribution de Varela est le concept d'énaction, développé principalement dans son ouvrage majeur "L'Inscription Corporelle de l'Esprit" (1993), co-écrit avec Evan Thompson et Eleanor Rosch.

L'idée est simple et vertigineuse : nous ne percevons pas passivement un monde qui existe déjà. Nous "énactons", nous faisons émerger un monde à travers nos actions et nos interactions. Notre connaissance du monde est le fruit de notre histoire de couplage entre notre corps et notre environnement.

Pensez à un non-voyant qui utilise une canne. La canne n'est plus un simple objet ; elle devient une extension de son corps. Le "monde" qu'il perçoit au bout de la canne n'est pas une image, il est une expérience qui émerge de l'action de sonder. C'est ça, l'énaction.

Appliqué à notre psychologie, cela signifie que notre "personnalité", nos peurs, nos joies, ne sont pas des choses que nous avons, mais des schémas que nous faisons, que nous énactons sans cesse à travers nos postures, nos tensions, nos manières de respirer et d'interagir.

Le Corps : Scène Principale de la Transformation

Si notre Soi est un schéma énacté, alors la seule façon de le transformer est de changer la manière dont nous l'énactons. Et le lieu de cette énaction, c'est le corps. Varela insistait sur ce point, en opposition à des décennies de science cognitive qui plaçaient tout dans le cerveau.

"L'esprit n'est pas dans la tête. [...] La cognition, loin d'être l'activité d'un esprit désincarné, est de part en part une activité incarnée." - adapté de L'Inscription Corporelle de l'Esprit.

Nos émotions ne sont pas des pensées, ce sont des configurations corporelles. Notre histoire n'est pas un album de souvenirs, c'est un paysage de tensions et de mémoires inscrites dans nos tissus. C'est pourquoi le Niveau 3 de Bateson, cette "reconfiguration du Soi", ne peut être qu'une expérience somatique, c'est-à-dire corporelle.

La Passerelle Pratique : Comment "Ré-énacter" le Soi ?

C'est là que des méthodes comme la Transformational Breath® et le Processus de la Présence deviennent des applications directes de la pensée de Varela.

• La Transformational Breath® comme "Rupture d'Énaction" La respiration consciente et connectée est un outil d'une puissance inouïe pour interrompre nos schémas d'énaction automatiques. En saturant le corps d'oxygène et en court-circuitant le mental analytique, elle permet de :

  • Accéder directement au disque dur corporel : Elle fait remonter à la surface les charges émotionnelles et les mémoires traumatiques stockées, non pas comme des histoires à analyser, mais comme de l'énergie et des sensations pures à libérer.

  • Créer une nouvelle expérience : Elle offre une expérience vécue de libération et d'unité qui brise l'ancienne narration du "Soi limité et souffrant". Elle nous fait sentir une autre possibilité, créant une nouvelle référence pour le système.

• Le Processus de la Présence comme "Pratique Neurophénoménologique" Varela plaidait pour une nouvelle science, la neurophénoménologie, qui lierait l'analyse objective du cerveau à l'examen discipliné de l'expérience subjective. Le Processus de la Présence est, en essence, une telle pratique.

  • Un entraînement à l'attention incarnée : En nous apprenant à rester présents aux sensations corporelles, sans jugement et sans chercher à les fuir, le Processus nous entraîne à observer comment nous "énactons" nos réactions à chaque instant.

  • L'intégration par la présence : Il ne cherche pas à "résoudre" le passé, mais à intégrer ses échos émotionnels dans le présent. Comme le disait Varela, l'identité émerge à chaque instant. En changeant notre manière d'être présent maintenant, nous changeons les conditions d'émergence du Soi de l'instant d'après. C'est une ré-énaction consciente et continue.

"L'important est de voir que nous n'avons pas un soi qui naît spontanément, puis qui, dans un second temps, apprend à méditer. C'est plutôt la pratique elle-même qui fait apparaître un soi, une identité, avec une saveur radicalement différente." - Francisco Varela, Le Cercle Créateur.

En conclusion, Francisco Varela nous offre une feuille de route extraordinairement lucide : si vous voulez transformer qui vous êtes, cessez de vous concentrer uniquement sur vos pensées.

Tournez-vous vers l'expérience vécue de votre corps. C'est là que se trouve l'atelier de création du Soi.

Des approches comme la Transformational Breath® créent l'ouverture et la libération d'énergie nécessaires. Le Processus de la Présence fournit la pratique quotidienne pour sculpter et stabiliser une nouvelle manière d'être au monde.

Ensemble, elles permettent de passer de la théorie à l'incarnation. Elles nous permettent de comprendre que la transformation de soi ne se pense pas, elle se respire, elle se sent, elle se vit.

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Références :

• Varela, F. J., Thompson, E., & Rosch, E. (1993). L'Inscription Corporelle de l'Esprit : Sciences cognitives et expérience humaine. Éditions du Seuil.

• Varela, F. J. (1989). Autonomie et Connaissance : Essai sur le vivant. Éditions du Seuil.

• Varela, F. J. (2017). Le Cercle Créateur : Écrits (1976-2001). Éditions du Seuil.